我写的一篇文章 对相关历史...中国史、日本战国、幕末、新撰组.....有兴趣者诚邀您联系我共同研究 13476059194 QQ：66492800
明智光秀的末路
十六世纪，日本时值战国时代，群雄并起，逐鹿四岛。天正十年（1582）六月二日，一代枭雄织田信长（Oda Nobunaga）由于其家臣明智光秀(Akechi Mitsuhide)的叛乱，而损命于京都本能寺，由此掀开了日本历史的新篇章。若干年后的今天，日本光荣游戏公司推出的著名历史模拟游戏《信长之野望》《太阁立志传》等真实的再现了战国场景。
在电脑游戏《信长之野望》的人物头像中，帅哥和丑男都是各占半部江山、互为衬照的。而我欣然发现，其中所谓“帅哥”，也分为好几类，尽管帅哥们都是无须、蓄发、脸型端庄、相貌清秀的标准武士像。但是，就像我们永远都不可以把小日本想得过于简单而掉以轻心，仔细再看过就会发现：有的帅哥眼神明亮、眉头舒展、嘴带微笑，诸如竹中半兵卫、真田幸村(Sanada Yukimura)等；还有一类，眉头紧锁、阴云密布、眼神忧郁而略带杀机。明智光秀则“很不幸”被归为此类。
看了许多年的中国历史，难免用本国历史的角度和方法论去看外国史，日本与我们一衣带水，最大限度的吸取了我们的文化，应该说在很多方面两国是可以共通的。例如，中国历史人物历来是正邪分明的，诸葛孔明是老百姓心目中的正统英雄，司马懿和他过不去，就会被扣上“奸谋”的帽子，一直到他儿子、孙子都是“狼子野心，路人皆知。”岳飞也是英雄，看看秦侩的下场吧。。。。。。正面形象越光明高大，相对的那个“反面人物”也就越声名狼藉，以致几千年都不能翻案，而其中往往大有冤情。司马懿是难得的人才；秦侩呢？也并不是人们认为的那般一无是处。。。。。。反过来看日本，也是儒家文化、君子之义的一脉传承，背叛、失信、忘恩之辈必然也是为其道德底线所不能容忍的。同样，为了让正面人物无比风光，他们也尽可能去丑化反面人物。明智光秀谋反而杀死主公织田信长，的确是不忠不仁不义，那么，把他弄成“阴险的帅哥”似乎也合情合理。
大家或许能猜到这里面也许有冤情，先来看看冤在哪里：
一，日本战国时代，是“下尅上”的时代。为了生存、为了权力、为了荣誉，君臣相害、甚至父子相残都是常事。时代背景如此，特殊的文化与环境使我们不能用一般传统道德理论来解释。问题是，在当时，这样的人物数不胜数，即使是发生的影响比较大的背叛、谋杀也还有很多：陶晴贤篡夺大内家大权，立傀儡主公而使西国大乱，却依然被誉为“西国第一将”；松永久秀一生都在不停的更换门庭，还杀了幕府将军足利义辉，居然是年轻人喜爱的“智将”；连三百年徳川幕府开创人徳川家康(Tokugawa Ieyasu)，又何尝不是忘恩负义的主，为夺取天下，没有放过旧主丰臣秀吉(Toyotomi Hediyoshi)的一家！而明智光秀的谋反却只给他换来了“三日将军”“性格变态”“超级叛徒”的恶名，甚至写进日本历史的教材。对比整个日本战国的类似事件，批判似乎过于严重了。
二，难道是因为他杀死的是最风云的织田信长？抛下信长的个人魅力和影响力，正经的从历史角度说，信长的死，造成了传统军阀势力的极速分化，使得应仁之乱以来的已显缓慢、沉闷的全国局势再一次打破，而“重新洗牌”进入另一个新的时期。信长虽为统一打下了基础，但并未有质的变化。他的死，促成了这个质变，使得更年轻的丰臣秀吉、徳川家康等对历史更加有推进作用之人有了出头的机会。如此，从历史大势讲，明智光秀的谋反是有功的。虽然这功绩不能和秀吉、家康相提并论，也实在不应该只落得如此下场吧。
三，从人的角度讲，明智光秀是良将。政略统帅都颇有建树，官至日向守。本来说，“士可杀而不可辱”，大家都知道，日本人对于名誉、气节的追求是更胜我们一筹的。历史记载，信长因“丑鱼事件”而当众辱骂责打光秀，并用菜盘砸破其头的举动可以说极大的损害了光秀作为一个武士的尊严。再加上因为是投靠之将而长期的受歧视和政治上被压抑，光秀的谋反理由充足，根本不是人们说的“超级变态”。
四，从织田信长的角度看，不可否认他是一代豪杰，他若不死，也许能统一天下，因为论实力和能力，丰臣秀吉和徳川家康都比不上他。但是，他的死又是必然。他是公认的魔王，恨他的人比拥护他的要多得多。他不是完全正统的典型英雄，而是一个残暴、嗜杀的双面人物，性格有重大缺陷，心魔极深。历史注定不会让这样的人去统一日本。光秀的谋反实际上是历史的必然！
以上四点足以为明智光秀说两句公道话，但并不是问题的关键，关键是大家仍然被日本人蒙蔽了！
正如先前所言，小日本的用心向来是叵测的。历史上的日本人以及现实中的日本人为了达到他们的目的，是会绞尽脑汁、不择手段的。客观来说，今天我们坐在这里，能够通过游戏、电影、书籍或其他资料去了解日本人15、16世纪的所谓“战国时代”，完全得赖于他们的几乎疯狂的向中国的文化输出。也许你更常听见另一个词：文化侵略。是的，制作《信长之野望》《太阁立志传》《战国无双》等等精彩游戏的目的就是为了在不知不觉中让“历史知识水平线”普遍较低的中国人觉得他日本历史文化的高深莫测。
那么，回到明智光秀的话题，为什么日本人的作品中对光秀一致的贬低？应该回到那个被光秀所杀的传奇人物：织田信长。我认为，经过日本战后积极的在世界范围传播日本文化、展示日本传统，“武士”（samurai）一词成了日本人的专利，武士道、武士精神、武士文化成了人们感兴趣的香饽饽。大家可以清楚看到，近年来的好莱坞电影，表现日本历史传统文化、表现日本武士的电影非常走俏！如《最后的武士》《黄昏清兵卫》《隐剑鬼爪》等。更不用说已故著名日本导演黑泽明的日本战国系列《蜘蛛巢城》《乱》《影子武士》等。而相关漫画和游戏更是深得年轻人的喜爱。据本人对日本战国史不算少的接触，在世界范围内，知名度最高的日本传统武士形象当属：织田信长和徳川家康。一个是战国的枭雄，一个是最伟大的幕府将军，都是日本人标榜的坚忍不拔、意志超群、天分出众、忍密多谋的典型。特别是信长，战国的风云儿、最早爱好学习外来文化的代表，更是符合明治政府以来，日本官方推崇的崇洋的一贯嘴脸。所以，就算织田信长事实是个魔王，是个嗜杀成性的军阀，日本人也会不遗余力的为其包装、唱赞歌。那么，谋反而使织田损命的明智光秀理所当然成为了被极端贬低的替罪羊了，更准确的说，是日本战国“下尅上”变态历史的遮羞布。就可以理解为什么光秀的头像是眉头紧锁、满布杀机；为什么对他的评价永远是“叛徒”“变态”。
说到这里，大家应该对历史人物明智光秀、对游戏《信长之野望》有了一个比较客观的认识，不会盲目对日本的文化进行追随。但是，我再一次提醒各位：小日本的用心是叵测的！明智光秀的背后，还有文章！
其实，有时我们不得不承认文化的多异性，不同民族不同国家的习惯和传统放在其他国家，就可能根本不能理解。那日本是个怎样的国家，有怎样的传统，是我们研究日本问题时应该也必须了解和不可越过的前提。关于本文的这个话题，应该考虑到，日本历史上是个“仇讨”文化盛行的国度。什么是“仇讨”？仇讨就是复仇，是日本人骨子里深埋的武士道精神所在，是其一贯的作风和行为指向，在日本历史上，有冤有仇之人，凡是通过“千辛万苦”和“千般机关”终于“手刃仇家”的，都是他们心目中的英雄！此话不假，日本有“三大仇讨”，都是被日本人奉为精神食粮的“全民性传说”它们是：赤穂浪士仇讨、伊贺越仇讨、曾我兄弟仇讨。这些被日本人世代流传的故事描述的又是怎样的情景呢？举例赤穂浪士仇讨，讲的是300多年前的江户，藩主浅野内匠头因为不肯贿赂礼仪官吉良上野介而在将军府闹出错误，一怒之下拔刀砍伤吉良，被判切腹而死。他手下的四十七名武士决心报仇，刺杀吉良，经过长时间准备，终于手刃吉良，把吉良的头供奉在了浅野的墓地前，为自己的主人报了仇，洗刷了主人的屈辱。想必大家恍然发现，这个复仇故事不就是明智光秀造反的又一版本么！一个是英雄，一个是罪人，这就是日本人的把戏啊！所以，我们知道了日本人的这些特性，就明白在日本人真正心目中，明智光秀因被辱而复仇干掉织田信长，怎么可能“遗臭万年”？最多因为信长的威名，所以他的谋反多多少少会被认为有些“得罪偶像”，恐怕也仅此而已。别认为日本人真的会把明智光秀看得这么低！
好了，真相大白，日本人骗了你，他们千方百计贬低、做作的令人心存疑惑的形象原来是个被隐藏的经典“仇讨”形象！不得不说是良苦用心。也千万别以为这是官方的文化公关举动，在日本民间对传统文化和武士精神的崇拜更胜一筹！被官方“封杀”的幕末特务组织“新撰组”便是民间百姓崇拜的英雄。暴力，好斗，复仇永远是日本人的精神属性。你现实中可能不希望或不愿意去想这一点，但它就是事实。
于是，我猛然间发现，楠木正成、松永久秀、明智光秀、新撰组成员、西乡隆盛、乃木希典、山本五十六。。。。。。这些日本历史上最有争议的人物，当日本人把他们拿出来“批判”的时候，往往都在内心铭记他们的武士道精神，暗中默许传承他们的事迹。因为这条线，才是他们民族精神的命脉所在。就像日本领导人终归还是回去参拜靖国神社一样。于是你也猛然间发现，日本自唐以来，就以极大的忍耐和沉默深深掩饰着侵略中国的祸心，1592年的丰臣秀吉侵朝战争已是他们的第二次尝试，此后有继续等待和深藏；到了20世纪，他们又继续尝试，于是有了侵华战争；现在，他们仍然在继续等待和深藏。我们不知道他们什么时候又会卷土重来，但是我们知道，他们连一个历史人物的头像都暗藏如此机关，这个民族，实在需要中国人好好警惕！
我非常热衷于日本历史，特别是日本南北朝史、战国史、幕末史；也非常喜欢日本做的历史模拟游戏《信长之野望》《太阁立志传》《幕末风云传》；甚至还学过日语；同时也被人批评是对日本人的东西鬼迷心窍、亲日、卖国等等。但我想说的是，深刻地去了解日本，目的就是为了搞透他，对付他。相信你读了此文，不会再骂我亲日了吧。
对于明智光秀，我是同情的，但仍把此文命为“末路”。因为文章目的是揭露日本人的用心。如若明智光秀是被日本人当作替罪羊、作为公关的反面教材的话，那希望“他”是没有出路的。
